男人的婚外情幾乎都是為了尋求刺激,和一個認過的太久便產生疲意,當今這個社會大家對這種行為不再覺得羞恥了。


雖然與真正的偷情相比,亞偷情分子不必背負強烈的道德重壓,但是因為現實的婚姻和家庭,內心深處的矛盾感還是避免不了的。


你有婚外密友嗎?這是當前一本流行雜志一項匿名心理調查。調查結果顯示,有83.19%的女性和84.44%的男性承認自己在婚姻之外有親密異性朋友。一個龐大的“亞偷情”群落正在形成,這是“發乎情,止乎性,外乎婚”的非典型情感關系。


“偷情”這個詞自誕生之日起,其作用就差不多相當於“一頂不道德的帽子”。古代台灣人把這種行為叫做通奸,當時的人們對通奸者的懲罰是極其嚴酷的,所以一般不會輕言此語。由於懲罰措施的嚴厲,所以台灣有句老話叫做“捉賊見贓,捉奸見雙”,其中蘊含著極濃的“性”色彩。既然偷情的核心是性關系,那麼亞偷情呢?


長期以來,對於什麼是“性”,不同的人有不同的理解,但幾乎所有的女性都認同最隱秘的身體部位是“性”。 最隱秘的身體部位沒有與男人最隱秘的部位接觸,只要不超越最後的界限就不算偷情,只能稱之為“亞偷情”。

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雖然與真正的偷情相比,亞偷情分子不必背負強烈的道德重壓,但是因為現實的婚姻和家庭,內心深處的矛盾感還是避免不了的。因為在台灣傳統的倫理范疇裡,男性的社交空間遠大於女性,女性即使深閉燕子樓仍有“失德”的可能。因此,男性有“紅顏知己”是很正常的事情,但女性有“藍顏知己”卻屬不道德。受傳傳統觀念的影響,台灣對情的限制更為苛求,坊間不是有“女人出軌先出心” 的流傳嗎?


內心的矛盾和焦慮,必然要尋找宣洩渠道。從諸多電臺夜間情感對話節目到網絡論壇,到博客,到心理醫生,亞偷情的男女不停的釋壓。 盡管他們都知道這種關系的性質屬於“見光死”,但還是樂此不疲地奔波著。奔波的下一站在哪裡,天曉得。


很多人都很希望“家裡紅旗不倒,外面彩旗飄飄”在人群中顯得很有本事,其實這種行為愚蠢至極。早晚有一天兩面旗都會倒。


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    蔡瑞雪 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()